新任党员领导干部的“四字诀”

《周易》历来被誉为群经之首，其中有语，一位德才兼备的君王，需要做到“学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。” 笔者认为，无论是从承继中华文化的角度，还是完善为人处事的层面， “聚”、“辩”、“居”、“行”的“四字诀”对新任党员领导干部都是具有深刻地指导意义。

学以聚之。所谓“聚”，有两层意思，其一是积累。对广大党员干部而言，要从工作一开始就自觉积累经验，调整心态做好面对陌生环境、同事的准备，积极思考如何才能快速进入角色，及早培养积累经验的意识，提高工作预见性，如《周易》所载：“履霜，坚冰至”——这既是工作方式也是处世智慧。其二是聚贤。学是方法，聚才是目的。端正工作态度，精心投入工作，努力有所作为是学的过程，目的就在于能搭建或融入一个“想干事、能干事、干成事”的班子，能自觉向贤者看齐，向群英荟萃的环境靠近。通过学以聚之，将自我发展和“环境育人”有效融合，为创建良好的政治生态努力有所为。

问以辩之。新的环境要有新的融入之法，对新任党员领导干部而言，辨决疑难是关键。所谓“辩”，就是通过或向老同志请教，或实地调研、走访、座谈等，了解工作的“过去时”——摸底上一届工作成效及群众口碑；了解工作的“现在时”——罗列遗留情况及亟待解决的问题；把握工作的“将来时”——研判即将开展的工作，做到心中有数并能积极为之。因此，辨决疑难的最终目的就在育养一种“时势和合”的整体观、全局观。

宽以居之。党员领导干部初到岗位，应胸怀宽阔居以适当之位。一方面积极带头营造大胆创新、锐意改革的工作氛围，杜绝“一言堂”或“一叶障目”式的“官本位”思想，宽以待人，避免以人论事甚至以人论人。一方面做到心宽眼阔。居领导之位，不仅要容得下新环境的一草一木，不轻易否定过去班子的成绩，而且也能容得下一人一事，不搞团团伙伙甚至拉帮结派，切实做到以事论人。总之，只有宽以居之，才能看清工作情势，为人处事也能秉持公正公道。

仁以行之。作为新任干部，要心存仁爱并施诸一切行为。所谓“仁爱”，一方面爱党爱人民。诚心诚意“在党言党、在党爱党、在党护党”，实实在在心系群众，将人民对美好生活的向往作为所有工作的动力之源。一方面懂得自爱。自觉培养身份意识，呵护党员身份，切实以入党誓词作为人生信条；自觉修高尚官德养高洁党性，培育忧国忧民的历史使命感；自觉培养家国天下的大局意识，知行合一，从“独善其身”做到“兼济天下”，为“修齐治平”的伟大事业奋斗终身。

总之，为避免“精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败”的危险，新任党员领导干部要内外兼修，以“聚”、“辩”、“居”、“行”的“四字诀”严格要求自己，并能因地制宜，积极做好阶段性的调整，尽早融入新角色，创造新成绩。