“互联网+祭祀”应推崇 清明重在表达怀念

清明来临之际，成都长松寺公墓推出了一种新的“互联网+祭祀”方式——微信远程祭祀。用户在微信公众号上填写寄语，随后寄语可同步到墓地前的一块大电子屏上滚动显示，以表哀思。

清明扫墓，燃数响爆竹，化几张黄表纸，敬三炷香，供奉蔬果品的祭祀方式，是中国已经延承了几千年的传统习俗。但按照现代文明标准，这一传统扫墓祭祀方式明显已跟不上时代发展的步伐。且不说传统扫墓时祭扫人群和踏青人流叠加，为交通增加不少压力;而且在缅怀先人时烧纸钱、放鞭炮，非但造成一定程度的污染，存在火灾隐患，还浪费社会资源：焚烧纸钱直接耗费大量的森林资源，供奉蔬果直接浪费饭菜和新鲜水果。据中消协的统计数据，清明节当天，全国“白色浪费”高达100多亿元。更有甚者，有的清明祭扫添了新名堂，甚至变“味”。如有人请大仙巫婆为祖宗祈阴德，为子孙求荫庇;有人借口坟地周围树木遮挡坟墓，影响风水，乱伐树木;有的人烧纸钱、放鞭炮引起火灾，危害民众生命财产安全……

祭祀的实质，是心境的传达。扫去一方尘埃，擦亮一张照片，放上一束鲜花，说一段真心话，以达到追远思古的目的。扫墓的精神内涵和初衷是缅怀、哀悼、追忆逝去的亲人、先人，以寄托自己的哀思之情，扫墓祭祀方式只不过是表现形式而已，并不十分重要。现在，在清明祭祀时为其嫁接上“互联网+”翅膀，虽然改变了祭祀形式，却没有改变清明祭祀的内核，依旧能寄托人们对逝去亲人、先人的哀思。换句话说，在传承清明节的内涵层面，“互联网+祭祀”与传统祭祀形式并没有本质性区别。

清明祭祀重在表达人们对已故亲人的怀念心理，是圣洁的一种心灵寄托。而相较于传统的燃放鞭炮、焚烧纸钱的祭祀形式，“互联网+祭祀”则显得更加现代、更加文明。“互联网+祭祀”在寄托人们哀思的同时，不浪费资源、污染环境，符合低碳生活意识和绿色生活理念，彰显了文明新风。且对于很多在外地学习、工作、生活的人们来说，短短3天清明假期，不足以返回老家扫墓祭祀。为了寄托哀思和怀念，通过“互联网+祭祀”，来表达自己的心情，达到寄托哀思的目的，是不错的选择。

当然，清明扫墓祭祀，有条件的人亲自去逝去的亲人、先人墓前扫墓祭祀也是应该的。因为清理坟前杂草，给坟地添土，这也是清明扫墓的重要内容，且是“互联网+祭祀”无法做到的。只不过到坟前扫墓，在祭祀形式上应选择健康、绿色的“低碳祭扫”方式：献一束花寄托哀思、传递怀念之情;植一棵树象征家业常青、薪火相传;路远的放弃开私家车改乘公交车，路近的骑自行车或步行，既节能减排，又减少了道路交通拥堵。秦峰 亦荣