从弑师案呐喊：我们的教育怎么了？

2017年11月12日，湖南省益阳沅江市第三中学1502班成绩优异学生罗某杰，在办公室将自己的班主任鲍方刺死。起因是鲍方让全班同学观看一部时长16分钟的励志视频，并要求每人写一篇500字的观后感才能离开。临时增加的两项任务，让打算到镇上买东西的小罗感到不满，还当场和几个同学表示了反对。老师离开后，他起身去厕所，并一直在走廊上逗留。在被班主任看见、叫到办公室前，他把放在教室窗台外准备带出去的水果刀，揣进了兜里。鲍方批评的不仅是他当天不端正的态度，还有最近起伏较大的成绩。鲍方让他报家长的手机号码，打给父亲的电话无人接听，鲍方正准备拨通他母亲电话时，站在侧后方的小罗突然掏出水果刀，刺向了班主任。

一位是市级优秀班主任，一位是成绩名列前茅的“好学生”，谁也不会想到，这对师生最终会走向如此的悲剧结局。    从多年前的药家鑫案到去年的江歌案到今天的小罗案，我们不得不呐喊：我们的教育怎么了？

不由得想起李克强总理的话：我们的教育走得太快，请等等落下的灵魂！我们的教育还是应该回归到像孔子说的、孟子说的：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”

悲剧一旦发生，很多人往往把矛头指向体制或制造悲剧的一方。比如江歌居然被闺蜜前男友杀害了，很多人指责她闺蜜甚于凶手前男友；药家鑫案居然还有联名说他在学校是个怎样的学生以求赦免死刑；学生行刺老师，一些人指责学生的暴力或体制的高压。而我想说，试问，你是否在看到江歌案的时候，生儿子的家长是否教育了你的孩子遇到事情要冷静要放手？生女儿的家长是否马上和孩子讨论，怎样在异国他乡在保障自己安全的情况下正确帮助朋友？一句话，我们的父母是否让孩子学会了处理事情的能力，我们的家庭教育是否无懈可击。而作为教师的我们是否也在利用我们的课堂这个教育主阵地，利用不可避免的一个个悲剧，教育我们的学生，让学生去反思如何避免悲剧的发生。即我们的学校德育教育是否真抓落实？举个简单例子，你看到孩子做作业到深夜，你也仅仅就是看到了，你做了什么？是一声哀叹，一片同情还是一种苟且？所谓立德立人。关于立德：教而不育，文而不化。关于立人：教育者政之本也。如果全社会都形成了中国人的温文尔雅的文化之风，就像习近平总书记社会主义价值观里提到的和谐，那么教育问题，这个系统化的问题、这个历史问题、这个文化问题、制度问题、价值观问题、人性问题等等都不是问题。而由这一系列问题滋生出来的问题就不会让处于弱势群体的老师和学生去承担去买单了。

其实笔者就是想呐喊和大声疾呼：我们作为社会的一员，我们每个人做了什么？什么实际的有用的行动，让我们的国家和谐统一，让我们的子民温文尔雅？鲁迅先生为什么弃医从文？中国共产党为什么救得了中国？也许真的是文化的浸润太浅薄。古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说：“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。”文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强则民族强。写到这儿，情不自禁在心底吟诵：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

惟愿死者安息，生者反思！(何凌)