领导干部当常怀敬畏之心

敬畏之心是一个人对待他人、法纪、职业以及自然和社会规律的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心应当具有自省与自律作用，它有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。敬畏，是一种自觉的道德约束，是一种做人行事的操守，也是一种为官从政的品行。

然而，现实生活中一些领导干部心里恰恰就缺少一颗“敬畏之心”。讲话不注重场合，不注重形象，口无遮拦，信口雌黄，什么话都敢说，结果在嘴巴上惹出了麻烦；工作中总错误地认为，自己手中的权力，是自己努力获得的，导致自我的行为失范，私心过重，什么好处都想捞，什么东西都敢要，结果在物质利诱中败下阵来；服务群众意识淡薄，在群众面前高高在上，认为自古都是“民”讨好、巴结“官”。领导干部一旦在思想认识上发生了偏差、产生了懈怠，对党的事业、对人民、对岗位缺少敬畏之心，则可能肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果，疏远群众与干部之间的距离。因此，对为官者而言，常怀敬畏之心，不仅是一种态度、一种理念，更是一种人生智慧。

敬畏民心。道家讲：“头顶三尺有神灵”，为的是要人们常怀敬畏之心，坚守信仰。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，权力是人民赋予的，要为人民用好权。现在一些干部热衷于搞一些面子工程、形象工程、政绩工程，说到底，就是没有想到对党负责、对人民负责，而只想怎么“讨好”上级、怎么“显示”自己。他们不是敬畏人民，而是敬官、敬上。中国几千年的封建吏制，养成了“唯上是从”的恶习，其影响至今尚存。一些官员不是敬畏生养自己的百姓，而只敬畏掌握自己升迁去留的上级，挖空心思去阿谀奉承，甚至不惜牺牲公众的利益，“量百姓之物力结上司之欢心”。这不是真正意义上的敬畏，这是对权力的倾拜和盲从。敬畏民心，就要承认“民惟邦本，本固邦宁”，以人民的呼声为第一信号，以人民的需要为第一选择，以人民的满意为第一标准，做到“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，常思民生之艰难，常查百姓之疾苦，多为群众办实事、做好事、解难事。

敬畏权责。一位哲人曾形象地作了一个比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，官员悠悠桥上过，歪心邪步掉进牢。而安全过桥的秘诀是：慎行、慎微、慎权、慎独。”领导干部要随时牢记权力是人民赋予的，有多大的权力就有多大的责任，对权力不能任性，要为民所用，不能假公济私、滥用权力，祸害百姓。每一位领导干部都要正确对待职务的升迁和手中的权力，克服“权力至上”、“有权就有一切”的思想，使权用权必须谦虚谨慎，“如履薄冰、如临深渊”。责任重于泰山，领导干部必须有强烈的事业心、责任感和使命感，毫无怨言地担负起为人民服务的责任，不扯皮、不推诿，在其位，尽其职，谋其政，担其责，自觉接受党和人民的监督，为人民掌好权、负好责。

敬畏纪律。古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”意思是说，一个人如果失去敬畏之心，对党的事业缺少敬畏、对人民缺少敬畏、对法纪缺少敬畏，内心的“私”和“贪”便会有所滋生、有所抬头，甚至贪得无厌、无法无天，给党和人民的事业造成损害。人到无欲品自高。领导干部只有常怀畏纪之心，心中始终装着党的事业，始终装着人民，始终恪尽职守，才会不作秀、不作孽，大公无私、公而忘私，艰苦朴素，清正廉洁。心存敬畏，理想之舟才不会倾覆在欲望的深渊。一些干部由于没有畏纪之心，没有道德约束，于是贪权、贪钱、贪色，整天声色犬马，灯红酒绿，为所欲为，以至于在欲望的深渊中不能自拔。天下之事，成于惧而败于忽。作为领导干部，必须始终保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在位一天、赶考一天的危机感。严把为官底线，坚守法纪红线，筑牢拒腐防线，才能堂堂正正做人、干干净净办事、清清白白当官。

领导干部工作上要大胆，用权上则要谨慎，常怀敬畏之心、戒惧之意。有敬畏之心是一种人生智慧，也是关乎党性修养和作风品行。所以，只有领导干部常怀敬畏之心，才会谨慎对待权力、虚心向群众学习，使自己不犯错误或少犯错误。