正身以德，正身以规

   “政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”儒学的政治学强调领导人的表率作用，这与我们今天所推行的廉政建设思想是一致的。领导作风正不正，影响着被领导整个团体的作风是否良好，“关键少数”不出问题，一个单位一个群体就不容易出问题。在学习完习近平同志在福建对党建工作的探索和实践后，对于干部同志的“正身”想到两点。

   一是“关键少数”要主动正身以德，率先垂范。习近平同志在《廉政建设是共产党人的历史使命》中说“干部素质低，思想意识不好，不但是产生腐败现象的重要原因之一，也是惩治腐败的障碍之一。自身不正，何以正人？‘安天下，必须先正其身’。”这句话强调了正身与正人的关系，将道德和政治联系在了一起。也提醒告诫干部同志，无论官居何位，权利多大，自身道德这一关是首要面对的障碍。习近平同志在宁德期间工作作风和生活作风，简朴得“出乎意料”。他对自己和对自己亲属的严格要求，让身边的同事感受到一股清风，一股艰苦朴素、严于律己的清风。领导同志己正方能正人，不仅仅是在不刻意间对身边共事同事的影响和激发，更是在主动作为，改进党风政风，反腐斗争中能做好表率，在整治违规违纪行为时碰真逗硬，挺直腰板。

   二是纪律制度的落实很重要。要只靠个人的自觉来规范自身工作和生活风气是不够的。在习近平同志刚到宁德时宁德当地的干部队伍受陈旧观念的影响，纷纷占地建房。违纪违法占地建房成为诱发以权谋私、权钱交易等腐败现象的重要原因，成为削弱干部队伍战斗力的重要因素。这就是来自于群体行为和思想的影响。1988年时任宁德地委书记的习近平同志将查处干部违法违纪占地建房问题作为惩治腐败的突破口在全区全面展开，对违规干部进行了严肃查处，赢得百姓一片拍手叫好声。1989年，宁德地委、行署出台《关于地委、行署领导干部廉洁自律的若干规定》和《关于党政机关廉政建设的若干补充规定》两份文件，加强了对权力运行的制约和监督。一个人的思想在归属进群体后就容易相互影响，关键是看影响是正面的还是负面的。“要把权利关进制度的笼子”，用刚性制度强制干预，维护权利规范运行，促使工作同志在不理解时，硬性要求规范；在理解后，自发遵守相应准则；在深刻体会后，影响和监督身边的同志一起共同遵守，共同维护以形成良好的党风政风。而“关键少数”在自身所处的小环境内，本身就是上级思想传达贯彻者，工作的规划者，思想作风正不正，直接影响着所在小环境整体风气正不正，前进方向正不正，更是应该加强监督，强化制度的落实。

  ‘安天下，必须先正其身’。”对于个人来说，这意味着提高道德的自觉性，意识到自身的不足，并不断弥补，这是自我提升的过程；对于一个政党来说，这意味着需要对党员加强教育，既提高其道德素养与政治觉悟，也不时敲响警钟，体现的是来自组织的严管和厚爱。端正自身，既要个人努力又要将纪律挺在前面，正身以德、正身以规，形成良好的个人作风和群体风气，凝心聚力推动党和国家的事业不断进步。