感 恩 教 育

    感恩不仅是中华民族的重要传统美德，而且也是每一位公民必须坚守的最为基本的道德准则。良好的道德素养具体来说就是要有责任感要有感恩之心。教育的基础。加强大家感恩教育并不仅仅是培养出回报父母的养育之恩的感恩意识那么简单更加重要的是它意味着一种责任意识与自尊意识是在追求一种人生的新境界。注重大家感恩教育正是高校思想教育工作者在新时代思想政治教育中的重要要求也是培养青年家健康心理与健全人格的重要途径对于和谐社会建设具有十分重要的作用。基于对当前高校感恩教育工作的思考：
    一、 感恩教育的内涵和主要内容 
    1.感恩教育的内涵 
    感恩是一种文明是一种品德更是一种责任是社会上每一个人都应该具有的基本道德准则是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现只有懂得感恩才会懂得付出才会懂得回报。 
   感恩教育就是教育者运用一定的教育手段和方法对受教育者有目的、有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩而至施恩的人文教育。实施感恩教育的目的在
   于使感恩成为一个人自觉不自觉的思维意识和行为习惯成为他内在的品质。马克思指出“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上它是一切社会关系的总和。”人是社会的人不可能独立于社会和他人而单独存在。“一个人活着不只是在为自己而活着由于一些千丝万缕的情愫使得人在某种程度上
    乐意为别人而活着不得不为别人而活着。”这些情愫其中之一便是恩情由于恩情的存在我们不能只为自己考虑“恩情是联结人与人之间的一个良好的纽带更是连结大到国与国、地区与地区、小到家庭与家庭、人与人进而支撑起一个社会。”所以社会中的每一个人都应该心存感恩。如果一个人不知道感恩并以实际行动来报答从外界所获得的恩情那他就不是一个人格完整、心灵健康的人就不是一个受他人和社会欢迎的人。 
    但是感恩并非与生俱来的天性它需要通过教育来点拨和引导帮助人们发现生活中美好的事物并对其回馈以感恩的态度从而形成一种感恩的心态、品德和责任进而外化为感恩的行为。这就是为什么要开展感恩教育的原因。 
    感恩教育的三个层面 
    感恩教育包括三个层面首先，是认识层面。感恩教育要教会大家识恩、知恩了解自身所受的恩惠并在内心认可这些恩惠。其次是情感层面。感恩教育要引导大家细心地捕捉渗透在日常生活中的恩惠在认识基础上唤起大脑中的情绪记忆产生一种温暖的幸福感从而转化为一种自觉的感恩意识产生回报恩情的自觉愿望。最后是实践层面。感恩教育要教会大家将内心的感恩意识转化为报恩或施恩的实际行动并将之形成一种习惯。 
    感恩是一种心态是一种品质是一种能力。的主要内容应包括以下几个方面一是要感激党和国家的培养之恩。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导者为大家社会主义的政治保障、繁荣的经济环境和良好的舆论氛围。
    感恩教育主要是教育者通过一定的教育手段对受教育者所实施的以知恩、感恩、报恩与施恩为内容的一种人文教育形式。感恩教育不仅是以情动情的情感教育而且也是以德报德的思想道德教育更是一种人性教育。因此，感恩教育。要坚持两项原则一是感恩教育应当回归生活。所谓生活即教育。离开了社会生活的参与其中高校就没有了道德目标也就缺少了目的。感恩教育应当在生活中去发现积极而丰富的德育内涵在感恩中将德育与生活很好地结合起来。
    从而逐步提高大家的思想道德境界。所以回归生活就成了感恩教育的当然选择。 
    二是感恩教育应当以生为本。感恩教育应当凸显出以生为本的内涵。将家和教育的最终价值联系起来。在高校中开展以生为本的感恩教育。能够形成以人为本的建设和谐社会对于教育的要求也就是教育一定要建立人与自然环境及社
会环境高度协调的良好生态系统从而促进大家的全面发展。同时以生为本。从大家的角度出发开展感恩教育能够更好地调动大家参与感恩教育的积极性。从而更好地促进感恩教育工作的开展。  
    二、感恩教育的重要意义 
   在高校家中间推行感恩教育。之于国家之于社会之于大家个人都具有重要意义。具体来说这些意义可以体现在以下几个方面。
    1.感恩教育是构建和谐社会的迫切需要 
    推行感恩教育是构建和谐社会的迫切需要。2005年2月19日胡锦涛同志《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》指出“一个社会是否和谐一个国家能否实现长治久安很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念没有良好的道德规范是无法实现社会和谐的。”和谐社会即和谐发展的社会包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处等因素。建设和谐社会要求体现个人与社会价值的统一、科学与人文价值的统一和人类价值与自然价值的统一。而通过感恩教育可以树立起知恩图报的社会风范让这个世界充满友爱以期实现人与自我、人与社会、人与自然的三大和谐，进而升华我们的人格，弘扬我们的民族精神。在构建和谐社会的今天，加强大家的思想道德建设加强感恩教育是建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会不可或缺的重要方面。 
    2.感恩教育是弘扬民族优良传统的核心手段
    感恩是中华民族的优良传统是一个人的基本品德，更是整个人类的一种精神美德。中华民族是最懂得感恩的民族我们的文化里记载了数不尽的诸如“忠孝双全”、“望云思亲”、“上书救父”、“彩衣养亲”、“哭竹生笋、”“打虎救父”、“笼负母归”、“鹿乳奉亲”郭居敬《二十四孝图》等关于感恩的故事诠释了中华民族的淳朴民风从汉朝一直流传至今的《孝经》集中反映了中国古代的孝中国历代的家庭道德建设中发挥了重要作用留下了“谁言寸草心报得三春晖”孟郊 《游子吟》的动人诗句广传着“恩欲报怨欲忘报怨短报恩长”《弟子规》的经典话语集中地反映了古代人对“报恩”的认同和崇尚。在构建和谐社会的今天在大家中间践行感恩教育有助于中华民族优良传统的继承与发扬有助于社会主义精神文明建设工作的推进。 
    3. 感恩教育是创新大家思想政治教育工作的有效形式 
    推行感恩教育是创新大家思想政治教育工作的有效形式。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大家思想政治教育的意见》明确指出要深入开展中华民族优秀传统和中国革命传统教育要把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神结合起来引导大家在中国特色社会主义事业的伟大实践中在时代和社会的发展进步中汲取营养培养爱国情怀、改革精神和创新能力始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。推行感恩教育是提高大家的文化素养的需要是增强民族意识和民族情感、增强中华民族的向心力和凝聚力的重要途径是创新大家思想政治教育工作的有效形式。 
    4. 感恩教育是大家素质教育的一个重要内容 
    推行感恩教育是推动素质教育发展的有效手段。所谓“素质”是指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质结构包括人的思想、知识、身体、心理品质等。素质教育是指以提高全民素质为宗旨的教育以全面提高家的基本素质为根本目的以注重开发受教育者的潜能、促进受教育者德智体多方面发展为基本特征的教育。素质教育的理念就是“以人为本”。通过感恩教育使大家认识到离开了集体离开了人与人之间的相互关心、相互帮助单靠个人的力量是难以成就大事的。每个人在成长过程中一定得到过父母、老师、他人以及社会的帮助“滴水之恩当涌泉相报”应该用自己的感恩之心来回报父母、老师、他人用实际行动来报答社会。 
    5. 感恩教育是构建和谐教育的重要桥梁  
    构建和谐社会呼唤和谐教育。“和谐教育”必须致力于促进人内在的全面、和谐发展在素质结构中体现个人与社会价值的统一、科学与人文价值的统一、人类价值与自然价值的统一。而感恩教育使人感谢他人、感谢社会、感谢自然，正好促使人具备这种与人、与自然、与社会和谐相处的能力和态度。“理性和积极地参加公共生活”是中小学加强公民教育要特别注意的重点，这也是全部公民教育的一个归宿——最终要让公民积极理性地参与公共生活。
    “比教材和公民教育课更为重要的是，应该把学校生活改造成公民生活。因为在学校的管理制度不能体现民主精神、课程与教学一味采取强制灌输模式、师生关系与生生关系充满等级观念的情况下，再好的公民教育课也会流于形式。”
    在檀传宝看来，德育的社会环境建设很重要，希望在一片雾霾的社会环境下，让儿童茁壮成长是“荒诞的愿望”。因此他强调了成人社会的表率作用，“成人社会应当做公民生活的表率，否则，当未成年人接触社会的时候，在学校受到的教育反而会让他们失望，继而后退到比较保险的‘臣民生活’、‘私民生活’的惯性中去”。
    谈到公德教育，大多数人一致认同，媒体的责任不可推卸，然而，目前我们的媒体起到了正面的力量了吗？很多人对此表示了不满。一位学者表示，目前我们的媒体片面追求经济效益，把大量的空间、时间用来做商业广告，而对国民进行公德教育的空间非常有限。
    同时，很多媒体为了吸引“眼球”争相报道“猎奇”内容，其中很多内容尽管揭露了社会丑恶现象，但这类报道往往以“猎奇”为立足点，在对青少年的成长、对营造健康的社会氛围上，反而起到了负面作用。
    在多年的理论与实践工作中，檀传宝感触较深的是谈到公民教育时，往往会遇到来自某种错误意识形态上的阻力。一些人常常出于对公民、公民教育的误解，而产生莫名其妙的抵触心理。
    采访中檀传宝一再强调：“公民教育是一个中性词，并不是资产阶级专有的，公民这个概念主要是指一个人的政治身份、社会身份、文化身份。中国人要有自己的公民、公民教育概念，中国教育要培养能够真正有能力建设中国特色社会主义的合格公民！”
    树立正确的公共意识、公共道德是社会现代化不可或缺的重要内容，在一个全球化的时代， “我们还需要培养‘世界公民身份’，强调对世界各民族文化的接纳、包容、欣赏的观念和能力等公民品质的培养。”