历史根脉 广州花地湾古玩城古玩艺术品光华展

古董之珍贵，在于它蕴含着巨大的历史、文化、社会信息和科学价值，记载着一个民族特有的精神价值、思维方式、想像力和创造力，它也因此被视为人类文明和历史的缩影。直到今天，这些珍奇物品，在拂去往昔的尘土之后，兀自散发出奇妙的光华，指引我们一路探索，开智生慧。

2017年6月29日，广州花地艺城古玩城正式更名为广州花地湾古玩城。为庆祝更名，花地湾古玩城精心打造了“历史根脉·花地湾古玩城古玩艺术品光华展”，每天过来观展的人络绎不绝。

 

 

展览地点：广州花地湾古玩城一楼艺术大厅

展期：6月29日——8月29日

此次光华展展出的百余件展品，全部出自于花地湾古玩城商户之手，涵盖了瓷器、书画、古玩杂项、佛像、石雕、牙雕和部分精美的当代艺术品，精品荟萃，就像一桌活色生香的大餐，既有高大上的山珍海味，又有朴实生动的小鲜小点，可谓百花齐放，争奇斗妍。

话不多说，先给大家介绍本次光华展上的部分高古陶器。

陶器是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。陶器历史悠久，在新石器时代就已初见简单粗糙的陶器，在中国几千年文明史上与人们生活关系最为密切。古陶器独特的原始美，古朴美，给人一种强大的艺术震撼力。

仰韶文化 鱼纹陶罐

仰韶文化是距今约7000～5000年中国新石器时代的一种彩陶文化。仰韶文化彩陶动物图案最有名的是鱼纹、鸟纹、蛙纹和鹿纹。鱼纹是半坡类型彩陶的主要纹饰，在中学历史教科书及有关中华文明史的电视专题片中，我们经常可以看到半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆：在陶盆的内壁或腹外，黑色线条勾勒出的鱼形图案形态各异、栩栩如生。自从鱼纹出现在彩陶上之后，鱼纹便与中国的吉祥文化结下了不解之缘，它成为自由和财富的象征，几乎在所有传统艺术品当中都有鱼纹出现。

战国 印纹硬陶罐

作为一个特殊的陶种，印纹硬陶出现的时间要比一般陶器晚得多，是在中国新石器时代晚期，大约距今 4000 年左右。印纹硬陶首先出现在中国长江流域，是从当地一般的带有拍印几何纹样的陶器发展而来的，但它不同于一般的印纹陶器，所用粘土已经不再是一般常见的易燃粘土，而是一种质地较纯、氧化铁含量较低的瓷石类粘土，烧成温度在 1100°C 左右。印纹硬陶胎体坚硬，叩击之声音清脆，而不象一般陶器那样声音浑浊。因其表面饰有斜方格纹、云雷纹等几何纹样，故而被称为“印纹硬陶”。

汉代 庖厨俑 四川出土

四川陶器源远流长，早在汉代以前，四川盆地即巴蜀地区的制陶术就十分兴盛。汉代盛行“事死如事生”的厚葬之风，竭力让逝者过上较好的生活，直至升天成仙，以便保佑生者行好运，因此墓中不仅有歌舞说唱之类的陶俑，还有武士俑、文职俑、提罐俑、持镜俑、哺乳俑、庖厨俑、持锸持箕俑以及动物、牲畜等俑，还有家畜圈及院落楼阁。

汉代 绿釉陶望楼

建筑明器，下为池塘，内有龟、鱼、鸭等水族动物浮游，并矗立一座三层楼阁，二、三层有卧栏环周，角檐处皆有四十五度角执弩俑，正脊上站立一只振翅欲飞的朱雀，房坡上布瓦垄。整个楼合布有张弓欲射俑。通施绿釉。从楼阁建筑及设施可知，这是一座可居、可乐、可眺望的别墅式模型，也是达官显贵们空幻升仙的理想寓所，又是了敌防御永葆安乐的建筑工事。因此，它是研究东汉建筑史及社会生活史极其珍贵的实物资料。

北齐 陶骆驼

骆驼被称为“沙漠之舟”，河南密县东汉画像砖上曾出现过骆驼驾车的形象，而载物的陶骆驼初见于北魏墓葬，至隋唐时期，陶骆驼已成为随葬俑群中不可或缺的类型。汉族中原地区本来较少使用骆驼，随着北方游牧民族进入中原，骆驼进入民众的生活之中，较多用于运输，而北魏军队南征更有骆驼在军中服役。骆驼俑在北朝墓葬中多有使用，与陶人俑、陶牛车共同组成仪仗俑群。

北齐 陶牛

牛在中国文化中是勤奋、力量的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。这件陶牛姿态优美，昂首直立，双目圆睁，尖角支起，鼻孔张大，双耳直竖，让人感到它全身充满力量。

唐代 三彩马

唐三彩，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为"唐三彩"。唐三彩的造型丰富多彩，一般可以分为生活用具、模型、人物、动物四大类，而其中尤以动物居多，这个可能和当时的时代背景有关。在我国古代马是人们重要的交通工具之一，战场上需要马，农民耕田需要马，交通运输也需要马，所以唐三彩出土的马比较多。

以上只是简单的介绍了部分高古陶器，除此之外还有很多优秀的古玩艺术品等着我们前去观赏。本次“历史根脉·花地湾古玩城古玩艺术品光华展”将一直开放到8月29号，每天都对外开放，所以各位古玩爱好者千万不要错过此次机会哦。