党员干部应远离“高缭之过”

《晏子春秋》记载了这样一个故事：高缭在晏子手下做官，晏子把他辞退了。随从的官员们认为高缭跟随晏子三年并无过错，不该辞退。晏子认为自己狭窄浅薄要有诤言辅助才行，而高缭一味顺从、称赞，故辞之。

“高缭之过”在“无过”，如高缭之人，在当下亦不难找寻。一些党员干部在平日的工作中，因习惯听从领导安排而生出一种定式思维，即做事情首先等待领导“发话”并以领导授意为准。个别年轻干部刚入职，担心直言不讳可能会“言多必失”，留下不好的影响，故而在领导面前要么三缄其口要么言听计从，久而久之，甚至滋生一种“我只负责按照领导的意思做事，出问题有领导担着”的错误想法。

其实，慎思之，“金无足赤人无完人”，领导的决策也难免有错漏，他们最希望的莫过于身边的干部既能大胆干事，也能善于思考、放心建言献策，如此也才称得上真正的民主政治生活。如白居易的《七德舞－美拨乱，陈王业也》中有言“魏徵梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭”，就是指良臣魏征及张公谨去世，太宗亲自治丧为之痛哭。“以人为鉴,可以明得失”，失去诤臣，对领导干部而言，也就意味着失去了知得失的一面镜子。

同理，如《论语·泰伯》所载：“不在其位，不谋其政。”作为党员干部，既然在其位，就要说真话、干实事、做诤友，要在服从领导安排的过程中，善于思考、判断是非，积极献智献力，育养和同事之间纯如明镜的“同志之情”。如此，才能在为民服务过程中，发挥集体智慧，真正做到群策群力，想干事、能干事、干成事。

（四川剑阁 乐山悦水）