文艺扶贫也该“授人以渔”

半个月前，四川省文联文艺扶贫项目——理县羌绣培训班开班。针对当地传统羌绣在产品设计、针法、装裱等方面与市场脱节的现象，邀请了理县83名羌绣绣娘参加培训。虽然只有一天半的专业培训，却为绣娘们打开了一扇通往市场的大门。（6月28日 四川日报）

在传统观念里，扶贫领域“授人以渔”的做法，就是不仅给困难群众提供钱财和物品，更教会老百姓脱贫致富的技能和手段，促进老百姓脱贫致富的内生动力，也增强广大基层的“造血”能力。但这样的解释，并不完全准确。

在四川省理县羌绣培训班上，83名羌绣绣娘本来就已经具备高超的羌绣技能了，为何还需要相关党员干部对她们组织专门的文艺扶贫培训呢？笔者认为，“授人以渔”的内涵，并不仅仅在传授“技能”上。

广大扶贫干部都应该清醒地认识到，虽然不少基层群众都拥有过硬的专业技能，但他们的生产经营活动大多存在着很大的局限性。羌绣绣娘们的基本功固然很好，却缺乏把羌绣技术与现代审美相结合的创新意识，也欠缺把传统文化与销售渠道相挂钩的市场视角，这就导致了拥有独特民族色彩的羌绣，在市场上“遇冷”的情况。

丰收年份农产品却滞销，艺术价值极高的非遗产品却难以打开销路······此类新闻我们一定不会感到陌生。这也就告诉了广大扶贫干部一个道理，教会困难群众一技之长固然重要，但培养出老百姓的产业观念和市场观念，让老百姓推出的产品和服务能够与市场需求接轨，与销售渠道匹配，也是扶贫之路上十分重要的环节。

笔者认为，文化扶贫既要保留传统文化的印迹，也应该通过产业化的发展让文化产品焕发出新的活力。未来的文化扶贫工作要真正做到“授之以渔”，广大党员干部就不仅仅要展开实用的技能培训，更要对基层群众进行观念和意识上的更新和强化，让文化产品真正走出大山，走入市场。（李江）