浅谈干部的任用应以德为先

    习近平总书记在18届中央纪委7次全会上讲：把德才兼备的好干部选出来、用起来，加强管理监督，形成优者上、庸者下、劣者汰的好局面。党员、干部要不断提升人文素养和精神境界，去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守，永葆共产党人政治本色。

    儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等，“德”指人内心的观点、信念、本性、品行。为官有德，最基本的体现的是：清正廉洁，诚实务实，以身作则，为国为民。

    从改革开放到如今，我们国家对经济建设的重视和成就举世无双。但在经济高速发展的阶段，由于市场经济和物质生活的冲击，很多人的道德却在逐步沦丧，一些党员干部的党性与觉悟也在渐渐迷失。

    干部的用人导向关系到党和国家的兴衰荣辱，优秀正直、能力出众的干部能增进人民群众对党的信任、爱戴和拥护。如果干部背离民心，会严重影响党在人民群众中的形象，会阻碍社会主义发展的顺利进行，会损害人民群众的爱国热情。

    德才兼备应该是我党用人的优先条件。干部任用应以德为先，孔子曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”意思是说：把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会信服；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。一个正直无私的干部必定具备很好的德行，自然能得人民的尊重，自然会清廉自守，两袖清风。有德无才，大不了无所作为，政绩平平。有才无德，却容易胆大妄为，欺上瞒下，侵蚀国家的财产，毁坏我党的根基。

    贪腐问题，“四风”现象，归根结底都是德的问题。面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾，干部自身的德行修养决定了他如何去取舍选择。修身立德是为政之基，有了优秀的品德，很多错事自然就不敢、不想、不做，自然会知敬畏，懂规矩，得民心。

    有的干部无酒办不成事，无钱签不了字。处世庸俗势利，擅长吹吹拍拍，称兄道弟，礼上往来，吃吃喝喝，还得意忘形地说自己是“酒精”考验的共产党员。这种干部打着应酬的幌子，满身江湖的习气，拉拢了特殊利益集团的距离，却伤害着党和人民群众的关系。

    有的干部，一遇原则问题，习惯见风使舵，见了矛盾就躲，遇到问题就推。这种干部深谙中庸之道，欺下瞒上，左右逢源，虽处处可以风平浪静，却不可能得到人民真心的敬重。干部没有原则、不坚持原则是不利于我党健康的顽疾，这种中庸的官场生态让一些正直无私的人心灰意冷，退避三舍，逐渐对党丧失了信心，让我党和人民流失了一些决心为民做事的人才。

    有的干部自诩树大根深，终日漠视规矩，无所操决，勾心斗角，心术不正，任人唯亲，妒才忌能。下属用心投其所好，近墨者黑，导致整个部门乌烟瘴气，歪风盛行。这种干部亵渎职权，排除异己，拉帮结派，胡作非为，不但工作任务一塌糊涂，还趾高气扬欺压百姓，这种干部给党和人民的情感带来的伤害是不可限量的。

    称虽小，可以称人心；事虽小，可以见品行。“桃李不言，下自成蹊”，群众的眼睛是雪亮的，公道自在人心。干部的权利是党和人民赋予的，这种权利是为了更好的为人民服务，这种权利有德者居之，事半功倍;无德者拥有，败事有余。我们需要把权利关进制度的笼子里，法律法规、政治规矩是有形的笼子;修养素质，觉悟品德是无形的的笼子，而这种无形的笼子更能在意识阶段就预防干部误入歧途。干部权利的大小和威望无关，民心所向，自有威信，要得民心，必先有德，怀德方能自重，有德自会慎行。