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如何理解“学”与“做” 的辩证关系
日期: 2017-05-30 11:03:28 作者: 陈少田 编辑:林吉
做人,要学,否则就做不正,做不好。做共产党员,也要学,否则就势难做到合格,势难确保先进。这“学” 与“做”,密切联系,断不可分,二者是辩证的统一。
习近平总书记多次谈及“两学一做”学习教育时明确指出:“基础在学,关键在做。”这是对学与做关系的精准表述,也是对二者精义的科学诠释。
在“两学一做”学习教育中,作为“基础”的学,可以被理解为起点(相对于落脚点而言)、前提(相对于归结点而言)、路径(相对于结果而言)、手段(相对于目标而言)、保证(相对于效率而言)等等。有道是,学能指问,学能引路,学能知规,学能晓纪,学能益善,学能美德;反之,不学无术,不学无德,不学迷向,不学失规,不学误事,不学乱为。党员不学党章党规,咋知道应该尊崇党章、遵守党规!党员不学系列讲话,哪晓得坚定信念、服务群众!党员不勤于学习、不奋发学习、不经常学习,怎么能进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,充分发挥先锋模范作用!可见,共产党员为何做、做什么、怎么做,皆缘于学、基于学。此种学,不是基础,是什么?
“两学一做”学习教育的“关键”在做,乃落脚点、归结点、结果、目标、效率之谓。学而不求做,是白学;学而不为做,是空学;学而不去做,是徒学;学而不见做,等于没学。学,就是要落实到做,外化为做,形之于做。要真做、实做、常做;要做得像、做得完全、做得彻底。这样的做,就完满了,就到位了;就能做一个讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员;就能做一个政治上的“明白人”、规矩上的“老实人”、人格上的“高尚人”、工作上的“带头人”、事业上的“领路人”。总之,是做一个真正具有先锋形象的共产党人。如是做,能不是关键吗?
作为基础的“学”和作为关键的“做”,在“两学一做”中是融为一体的,二者可以而且应该互动。一方面,可以以学带做,以学引做,以学导做,以学励做,以学促做,以学保做。学,出于前,在于先,是做的引领者,带动者;另一方面,又能通过做,检验学,测试学,印证学,改进学,深化学,落实学。做,殿于后,归于终,是学的随行者,相伴者。学与做,就如同力学原理中的作用力和反作用力,总是先有作用力,但二者又是形影不离、同时存在的。只有这两种力的交织、交互作用,才学有成果,做有效应。才能取得学做双赢、双丰收。这是被无数事实所证明了的。
然而,学做的存在和运作,在一个不断往复、没有穷尽的过程中,本无排序之分,先后之别。“两学一做”学习教育不是一次活动,它是日常化、经常化、常态化的连环行为。既为一种常态,就会无始无终、无头无尾,不存在“先有蛋还是先有鸡”的问题。应该说,二者是你中有我,我中有你,互相渗透,互为因果。因此,我们在实践过程中,就必须学用结合、学做一致,在学中做、在做中学,以学促做、以做促学,知行合一、知行互换。真正做到“学而懂、学而信,学而用”。倘能如此,我们就可以通过日常读原著、学党章党规、开展立足岗位作贡献和利用“三会一课”等形式,又学又做,常学常做。如此循环往复,我们就会永远在“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”的路上,将党的政治思想教育执之于日常,持之于经常。这就使党内教育不是“一次活动”,而是“从集中性教育向经常性教育延伸”的“正常教育”。而且,这也很容易在基层党组织中落实,“从‘关键少数’向广大党员拓展”,成为党建和保持党员先进性的基本功。作如是观,“两学一做”的目的,也就达到了。
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