“种玉”需要三类人

传说中，终南山中的杨伯雍得到太白金星送的玉种子，在蓝田种出玉。传说投射出这样的中国思维，玉不是奇异的存在，而是生命的循环，是一个民族生生不息的灵魂，中国人所欣赏的美玉和西方人所喜爱的珍宝就有了哲学理念上的区别，他们是寻宝，我们是种玉。 
  蓝田玉不仅仅是块玉石，它更承载着中华民族的人文精神。如果说古代的玉种蓝田表达了人们以积极的态度对蓝田玉所传递幸福的回应，今天我们以实践培养蓝田玉产业发展，依然是“种玉”精神的延续。当然，现代“种玉”就要有现代“种玉”的思路和理念。这样的理念是开放的，国际化的。种玉的土壤不在田地之中，而在心田之中。 
  种玉，首先要让蓝田玉文化形成自己的复合型语言体系。这个语言体系不仅包括文字、语言，还包括书画、影视、歌舞、诗歌等多个方面。通过不同方面、层面的共同努力，逐步形成对蓝田玉文化的全方位、综合立体的理解和阐述。 
  种玉，也需要国际化的眼光。我们常讲全球化，可是一到传统产品或者技艺，全球化的视角，时代的感受似乎都不重要了。拿起一块玉，想到的就是雕龙雕凤。事实上虽然蓝田玉属于中国的传统文化，但不妨碍我们放眼全球，借鉴一些历史文化厚重但仍极具现代感的国家和城市对传统文化和艺术的现代化表达方式。我们不一定非要雕刻那些古人雕刻了千百遍的题材。蓝田玉与和田玉不同，蓝田玉因有花纹而每块玉都显得独一无二。可以请一些国际级的雕刻、绘画、设计大师，去展现蓝田玉的不同风格，而不要试图模仿或接近其他玉种产品。蓝田玉独特的纹理实质上很符合现代绘画艺术的表现。可不可以用蓝田玉表现莫奈或者凡高的画作，想来也是独一无二的。 
  种玉，需要三类人。第一是雕刻大师，第二是设计大师，第三是有品牌设计理念的运营大师。培养一流的雕刻大师是必需的，但是熟悉现代工艺美术的人都知道，高级的设计大师才是引领一个行业走向成熟的重要力量。此外有品牌设计理念的运营大师对蓝田玉的发展也必不可少。我们熟知的很多国际大牌正是因为有了这三种人才的协作，才最终成就。 
  人们常说，秦岭是中国的龙脉，龙的嘴里一定含着一颗珠，这颗珠就是蓝田玉。（沙莎 ）