古今唯一落下闳

   两千多年前，有多少宁静而晴朗的夜晚，在阆中山顶观星台上，一个史书上记载叫落下闳的青年男子，仰望天空，独自守望着星月的出没。

   那时没有雾霾，当然也没有射电望远镜。夜空格外清朗，北斗七星、牛郎织女……太耀眼了，就是那些在浩翰夜空中时隐时现的微小天体，也难逃他那犀利而睿智的目光。凭着他肉眼多年的仔细观察、计算、分析，居然发现了日、月、五星(水星、金星、火星、木星丶土星)的各种会合周期，逐渐在他的脑海里形成了一个天体运行的"物理模型"，建立了后来全世界通行的赤道坐标系，创立了科学理论"浑天说"，为他后来在京都创制"浑仪”、"浑象“、《太初历》打下了坚实的基础。

  所谓天文历法，正是根据天体在太空中运行的节律来确定年、月、日、时和二十四节气等，也就是通过观天测地来研究时间、空间和物质运动、变化、发展的规律。

  毫无疑问， 落下闳是中国历史上最伟大的天文历算学家，也是世界历史上最伟大的古天文科学家。

  "落下闳，复姓落下，名闳。”在仰慕这位伟大的古天文历算学家的同时，他的姓氏"落下“，引起了我特别的关注。

   《百家姓》中无“落下“。姓是人之根，是祖宗魂，是家族系统的标志性称号。早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国的许多早期姓氏带有女字旁或女子底，如姬、姚、姜等就是母系氏族的遗存。姓氏的来源大致有十多种，如以封国为姓、以邑、亭、乡名为姓，以居住地为姓，以部落名称或部落首领名称为姓，以先人的名或字为姓，以祖上谥号为姓，以爵位为姓，以官职为姓……，传说黄帝住姬水之滨，炎帝居姜水之旁，故分别以姬、姜为姓，宋、齐、梁、陈等，分别以封国为姓，上官、司马等分别以官职为姓……。

   从汉字表意的特点可知，姓字从女  ，当源于母系社会，同姓即表示同一个母系的血缘关系。不同的姓表示由不同老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标示血缘关系的结果。"黄帝轩辕氏，姬姓。“"炎帝列山氏，姜姓。"虽然父权制逐渐替代了母权制，但母系社会的影响却是根深蒂固的。

   在中华姓氏文化中，《百家姓》是流行时间最长、地域最广的一种蒙学教材，其成书和普及早于《三字经》。早在北宋初年，钱塘书生(无名氏)将常见姓氏编成四字句的韵文，内容本无文理，为了读来顺口押韵，易学好记，多有取舍。《百家姓》最先收集411姓，后增补至500余。姓氏学专家从古今文献中能够收集到包括生僻姓氏在内的有数以千计。随着岁月的延伸，新的姓氏还在不断出现。现在不少人给独生子女取名，为了照顾父母双方的根系传承，把父母双方两个单音姓合成复姓，又增添了不少新的姓氏。据《半月谈》报道，中华民族的姓氏有11939个。由此看来，《百家姓》中无"落下"一姓，太正常不过了。《中国古代复姓大全》收录复姓420个，也没有"落下”一姓。不独《百家姓》中并无"落下“一姓，就连《史记-历书》、《汉书》、《宋史》、新旧《唐书》、《华阳国志》以及《太平寰宇记》、《元史》等一切有关落下闳的文字资料中，再找不到第二个姓"落下”的人。很可能即将成为世界古天文学朝圣地的阆中市，如今也并无一人姓"落下"。

汉代杰出的天文历算学家落下闳之"落下”，何以成为姓氏之孤证？

  很有可能，落下闳本不姓"落下"。《三国志》作者、著名史学家陈寿，在《益都耆旧传》中说:"闳字长公，明晓天文，隐于落下。“由此可知，"落下”既是地名，也是姓。阆中贾信太老先生则据此推测，落下闳本姓王，应征进京面圣，汉武帝问他"何姓"，他岂敢自称姓王？为避讳，他灵机一动，因自己原本落阳山下人，故答曰"落下"。古人以其出生地为姓者多矣。炎黄始祖姬姓、姜姓皆以地名为姓，落下闳以其出生于阆中桥楼落阳山下而暂以"落下“为姓对答皇上，亦在情理之中。他在京都只呆了七年，仅仅这时期叫落下闳，于是史书就记载下了这个古今唯一姓"落下"的人。他归隐故里后仍用本姓，所以阆中也一直没有复姓"落下"的后人。当然贾老先生还提供了不少落下闳原本姓王的佐证。笔者在阆中桥楼乡进行过多次实地考察，根据现今可查的有限的相关史料，觉得至少暂时还不能否定他的推测。落阳山、闳庙子、闳公梁、长公殿等古地名遗存，可以佐证桥楼落阳山下落阳旮极有可能与落下闳密切相关。据当地老人口述，落阳村原住民王姓是个根基深远的大家族，古庭院前"观天测地”等牌匾也能证明王姓先人与天文历算密切相关。尽管如此，本着"大胆设想、小心求证"的原则，笔者尚未找到落下闳原本姓王的确凿证据。

   四川是个移民社会，"落下"一族是否已湮没于战乱频仍的历史大潮中？

  相传明末八大王(张献忠)剿四川，唯王姓人不杀。老人们说，王姓古院厅前牌坊，有三块大匾:其中一块就是"观天测地“。他们的老祖宗有圣人，古墓点万年灯直到解放以后。本族亦无外地迁进之传说。

  今之川人绝大多数是全国各地移民的后裔。秦汉以来，巴蜀人口曾经多次"大换血"。川人亲戚遍布华夏各地。"大姨嫁陕二姨苏，二嫂江西三嫂湖。戚友相逢问原籍，现无十世老成都。“杜甫安史之乱逃离中原大地，历尽艰辛来到成都，惊叹"我行山川异，忽在天一方。但见新人民，未卜见故乡。“(《成都府》)

   秦灭巴国、蜀国，就有万户北方人大规模进入巴蜀地区。秦灭六国后，又把大批六国豪强大户迁入巴蜀。卓文君的祖上就是那时移民到邛崃的。东汉末年，刘备带数万人入驻成都。西晋后期甘、陕大旱，数万流民集体入川。又有李特家族带领大量流民入蜀，在成都建立成汉政权。

  北宋灭亡，金兵大举南下，江南、陕甘等地难民大规模拥入巴蜀。据人口专家李世平教授研究，此次移民至少在280万以上。

  元末明初，长期战乱后的四川，再一次呈现出地广人稀的萧条景象，人口锐减至不足南宋时的十分之一。据《元史•食货志》记载，四川行省向中央政府上交赋税曾占南宋王朝三分之一，而元代仅占全国税收不足百分之一。

  明末清初30年战乱，巴蜀成为四战之地，明军滥杀，清军滥杀，地方豪强滥杀，乡村无赖为邀功请赏滥杀。1644年，张献忠入川，12月称帝成都，为扫清反抗势力，巩固政权，自然也少不了滥杀。据官方统计，1668年，成都全城仅7万人。州县人口存损比为原有的10一20%，全省(含今重庆市范围)人口仅60万。于是有了长时期、大规模的湖广填四川。

   阆中为川东北之锁钥，三国时张飞驻守七年，清初为川北道署衙所在，其兵祸之烈当不例外。桥楼乡落阳旮却恰好可能是个例外。这里四面环山，严丝合缝，略无缺处，在交通、信息非常闭塞的古代社会，很难被外人发现。阆中思依片区，至今尚有阆中小西藏之称。地处思依片区又深藏于山中的落下闳故里，完全有可能幸勉于兵祸。

  清末《成都通览》记:"现今之成都人，原籍皆外省人。“分别来自湖广、江浙、陕甘、云贵、河南、山东、福建、安徽等地。从汉武大帝以后，在巴蜀人口历次"大换血“中，今之阆中人也应该很少有汉初一直传承下来的土著人了，按说落下一姓一族今无后裔可查也是很正常的，但不只是《百家姓》中无"落下"一姓，在所有历史文献中落下闳是姓"落下“的孤证，在整个中华大地的历次人口普查中也别无姓"落下“之人。即便在信息浩瀚的互联网上对姓"落下“的人进行检索，也只能找到落下闳一人而已。

  公元前110年(元封元年)，落下闳应征进京(长安)改制历法，因其学养深厚，观念独到，精研慎取，为大汉王朝，也为农耕社会做出了石破天惊的杰出贡献。

  天之道，利而不争;人之道，为而不争。 落下闳草根出身，是个昂首观天象，埋头做学问的民间科学巨匠。应朝廷征召入京时，他已人到中年，是个远近闻名的学者。他为而不争，淡泊名利，不屑于溜须拍马、巴结逢迎。他坚持真理，不恋官场，不慕虚荣，不事权贵。《太初历》一旦创制成功，并为朝廷采用，服务于社会，造福于天下万民，他便功成身退，远离帝京，回归故里，隐于落阳山下，继续他所热爱的事业一一观天测地，探索宇宙的奥秘。落下闳主创的《太初历》能在同时呈现的众多历法中脱颖而出，被大汉朝廷采用以替代沿用数百年的《颛顼历》，其科学成就为当世所用，被世所公认，并为中华后世历法研究与更新奠定了坚实的科学基础，实乃阆中之幸、巴蜀之幸、华夏之幸、人类之幸！

   中国科学院国家天文台施密特CCD小行星项目组于1996年9月18日发现的小行星1996SC6，获得国际永久编号(16757)，经国际天文学联合会小天体提名委员会批准，由国际天文学联合会小行星通报(52267)号通知国际社会，正式命名为"落下闳星"。"农时二十四节气“在2016年已被联合国确认为"世界非物质文化遗产"。

   在两千年前的中国社会，落下闳创立的"浑天说"作为一种颠覆传统“盖天说"的全新的科学思想，一下子很难被当时上层学届精英们接受，就连司马迁、班固等人对他的划时代科学成就和杰出贡献也缺乏充分的认识，未能给予客观公正的记载和评价。所以史书上关于落下闳的记载极简。历史文化名人因政治或其它各种各样的原因，未在历史上引起足够的重视，甚至未以其本姓本名传世，也不乏其例。远有屈原，近有鲁迅。中国历史上最伟大的爱国主义诗人，战国未期杰出的政治家、外交家屈原，本系楚王同宗，因被王室放逐，离他并不遥远的司马迁，在《史记•屈原贾生列传》中连半篇文章都难凑史料，以至后来竟有人怀疑历史上确有其人。鲁迅本姓周，原名周树人，现代中国最杰出的思想者、民族魂。当下一些别有用心的文化"精英“，正在千方百计使其边缘化，使其日益淡远。只要他们的意图实现，不远的将来，人们也许就不知道鲁迅是谁了。

   常言道，伴君如伴虎。落下闳应召进京时，原没打算久居京城，更无封妻荫子、光宗耀祖之奢望。为封建帝王当差，成王败寇，前程未卜，能否全身而退，实难预料。为了保全家族亲人，他隐去本姓，临时以"落下“为姓，七年后离京归隐，复用本姓，所以很可能世上本无"落下“一姓。古今姓"落下“者，唯落下闳一人而已。